sábado, 10 de abril de 2010

1ª Reunião de Pais - Ano letivo de 2010

Realizamos no mês de Março a 1ª Reunião de Pais.



Orientadora Educacional Joelma Oliveira, Diretora Núbia Rodrigues e a Coordenadora Pedagógica Arionide Martins.



OBJETIVO: Estabelecer parceria entre família e escola no processo ensino aprendizagem dos alunos.


PAUTA:

* Partes legais da escola;
*
Projeto Político Pedagógico;
* Regimento interno da escola;
*
PDE;
* Pacto todos pela educação – Governo Federal;
* Regimento interno do Conselho Escolar;
*
Conselho de Classe;
* Eleição do Conselho Escolar: Representação dos pais;
*Apresentação da proposta de trabalho da escola;
- Aulas normais
-Projeto de Leitura e Escrita;
-
Avaliações;
-
Simulados;
-
Uso do livro didático; (Cuidado com o livro; termo de responsabilidade);
-
Disciplinas: Arte/Educação, Educação Física e Laboratório de informática;
- Material escolar de uso individual – O que os pais devem garantir: cola, tesoura sem ponta, caderno, apontador, lápis de escrever, lápis de cor e borracha.

segunda-feira, 5 de abril de 2010

Marabá Completa 97 anos! Parabéns!


A ORIGEM DE MARABÁ

O município de Baião, primitivamente grande, extensão territorial que se desdobrou em quatro municípios: Baião, Marabá, São João do Araguaia e Conceição do Araguaia.
A origem de Marabá foi a existência de um núcleo agrícola que se instalou na margem esquerda do rio Tocantins, contratado por Carlos Leitão e, como não teve vida própria, alguns moradores abandonaram o local, transferindo-se para a colônia militar de São João do Araguaia. Outra parte formou um novo estabelecimento, em agosto de 1895. Até a sua data de criação, por meio da Lei nº 1.278, de 27 de fevereiro de 1913, os habitantes viveram na luta pela sobrevivência, inclusive política, quando ocorreu sua instalação.
Por meio do Decreto nº 3.220, de 4 de maio de 1917, o município obteve uma forma definida de limites que, graças aos esforços de Leandro Tocantins, então delegado do Município, os ampliou em Belém. A Lei nº 2.116, de 3 de novembro de 1922, extinguiu o Município de São João do Araguaia e anexou-lhe o território de Marabá, cuja sede foi elevada à condição de cidade pela Lei nº 2.207, de 27 de outubro de 1923. O Decreto nº 287, de 13 de abril de 1931, muda para Lago Vermelho a sede do Município de Marabá, pela impossibilidade da permanência da sede da Prefeitura, no lugar onde se encontrava, sujeita a periódicas enchentes do rio Tocantins.
A Lei nº 8, de 31 de outubro de 1935, enumera Marabá, subdividindo-o em 5 distritos: Marabá (sede), Itupiranga, Jacundá, Santa Isabel e São João da Ponta, o que não ocorreu com o Decreto Lei nº 2.972, de 31 de março de 1938. Em quadro anexo à Lei, o Município figura com apenas 3 distritos: Marabá, São João da Ponta e Santa Isabel e, em cumprimento ao Decreto-Lei nº 3.131, de 31 de outubro de 1938, Marabá abrangia os distritos de Itupiranga e Jacundá, recém-criados. Essa divisão permaneceu pelo Decreto-Lei nº 4.505, de 30 de dezembro de 1943.
Marabá perdeu os distritos de Itupiranga e Jacundá, para constituir o Município de Itupiranga, pela Lei nº 62, de 31 de dezembro de 1947, cuja instalação ocorreu em 1948. A Lei nº 158, de 31 de dezembro de 1948, que altera a última, manteve a criação do Município de Itupiranga, tendo Marabá ficado despojado dessa área.
Com a emancipação municipal de São João do Araguaia, pela Lei nº 2.460, de 28 de dezembro de 1961, perde-se a área para constituição desse Município. Em 1988, foi criado o Município de Curionópolis, com área desmembrada de Marabá, segundo Lei nº 5.444, de 10 de maio. Após sofrer várias anexações e desmembramentos, o Município possui, atualmente, um distrito que lhe dá o nome.

Significado do Nome

Sua denominação é atribuída a Francisco Coelho da Silva e é um termo tupi, segundo Theodoro Sampaio, que significa “filho de francês com mulher índia”. O seu primeiro prefeito foi Antônio da Rocha Maia.

Aniversário da Cidade

05 de Abril

hspace=0 CARACTERÍSTICAS

Clima

Quente e úmido

Temperatura Média

28° C

hspace=0 COMO CHEGAR

Partindo de Belém: PA-150 e avião

Localização

Município do Sul do Estado do Pará

Limites

São Domingos do Araguaia, São João do Araguaia, Parauapebas, Curionópolis, Eldorado dos Carajás, Itupiranga e Novo Repartimento.

Acesso Rodoviário

PA-150
Distâncias

440 km da Capital

hspace=0 TURISMO

Principais Pontos Turísticos

Rio Itacaiúnas

Rio que nasce na Serra da Seringa, Estado do Pará, e é formado pela juinção de dois rios, o da Águas Preta e o Azul. Desemboca na margem esquerda do Rio Tocantins, próximos a cidade de Marabá

Rio Tocantins

É um dos maios importantes rios do Brasil e, junto com o Rio Araguaia, forma a maior bacia hidrográfica inteiramente situada em território brasileiro com uma área superior a 800.000 Km²

Rio Aquiri

Afluente do Rio Itacaiúnas

Praia do Geladinho

Praia do Rio Tocantins que aparece na época da seca

Praia do Tucunaré

Praia do Rio Tocantins que aparece na época da seca, possui águas limpas. É a mais frequentada pela população.

Praia do Meio

Praia do Rio Tocantins que aparece na época seca

Praça do Pescador

Praça à beira do Rio Tocantins, abriga diversos bares

Praçã Osório Pinheiro

Praça à beira do Roi Tocantins, abriga diversos bares

sexta-feira, 2 de abril de 2010

Feliz Páscoa a Todos!


ORIGEM E SIGNIFICADO DA PÁSCOA

A origem da celebração da Páscoa está na história judaica relatada na Bí­blia, no livro chamado “Êxodo” Êxodo significa saí­da, e é exatamente a saí­da dos judeus do Egito que esse livro relata.

Quando Ramsés II, rei do Egito, subiu ao trono, apavorou-se com o crescimento do povo de Israel, achando que esse crescimento colocava em risco o seu poder. Essa preocupação, deu iní­cio a uma série de ordens e obras levaram os judeus a um perí­odo de grande sofrimento.

Conta a Bí­blia que Deus, vendo o que se passava com seu povo, escolheu Moisés para tirá-los dessa situação, dando a ele os poderes necessários para o cumprimento da missão. Na semana em que o povo de Israel iniciou sua jornada para sair do Egito, Deus ordenou que comessem só pão sem fermento e no último dia, quando finalmente estariam fora do Egito seria comemorada a primeira Páscoa, sendo esse procedimento celebrado de geração em geração.

Essa celebração recebeu o nome de Pessach, que em hebraico significa passagem, nesse caso da escravidão à liberdade. Daí­ surgiu a palavra Páscoa.

Jesus Cristo deu novo significado à Páscoa. Ele trouxe a “boa-nova”, esperança de uma vida melhor, trouxe a receita para que o povo se libertasse dos sofrimentos e das maldades praticadas naquela época.

A morte de Jesus Cristo representa o fim dos tormentos. A sua ressurreição simboliza o iní­cio de uma vida nova, iluminada e regrada pelos preceitos de Deus.

O domingo de Páscoa marca a passagem da morte para a vida, das trevas para a luz.

Hoje, o domingo de Páscoa representa uma oportunidade de fazermos uma retrospectiva em nossas vidas, e estabelecermos um ponto de recomeço, de sermos melhores, de sairmos do “Egito”.


A DATA DA PÁSCOA

A Páscoa é comemorada no domingo seguinte à primeira lua cheia da primavera, ou seja, depois de 21 de março. Por isso, a celebração ocorre sempre entre 22 de março e 24 de abril. A partir dessa data, é que fica estabelecido o perí­odo de 46 dias, conhecido como Quaresma, que vai da Quarta-Feira de Cinzas até o Domingo de Páscoa.

A celebração da Páscoa dura cerca de 50 dias. Tem iní­cio no Domingo da Ressurreição e se estende até o fim de Pentecostes, quando se relembra a descida do Espí­rito Santo sobre os Apóstolos, sob a forma de lí­nguas de fogo.


SÍMBOLOS PASCAIS

Ovos

Os ovos guardam em si a imagem de uma nova vida, por isso foram adotados como sí­mbolo de renovação. Costumavam ser oferecidos em muitas civilizações como presentes. No Antigo Egito e na Pérsia, por exemplo, eram pintados em tons primaveris. Na China, antes mesmo do nascimento de Cristo já se presenteava com ovos de pata pintados em cores vivas. Na Europa católica do século XVIII, ovos coloridos passaram a ser benzidos pelos cristãos e oferecidos aos fiéis.

Na Polônia e na Ucrânia, essa tradição foi levada muito a sério. Edward I registra em 1290 a despesa de compra de milhares de ovos para serem distribuí­dos às pessoas de sua corte. No século XVII, o Papa Paulo V abençoou um simples ovo a ser usado na Inglaterra, Escócia e Irlanda. Na Alemanha, é antigo o costume de dar ovos de Páscoa às crianças, junto com outros presentes.

Em partes da Europa, as tribos tinham uma forma abreviada de chamar Eostre, a deusa da Primavera, e que começou a ser usada para descrever a direção do nascente – Leste. Daí­ a palavra Easter (Páscoa, em inglês). As primeiras cestas de Páscoa se assemelhavam aos ninhos de pássaros. Antes, as pessoas colocavam os ovos nos ninhos em honra da deusa Eostre.

Com o passar do tempo, passaram a ser confeitados e é aí­ que entra o chocolate.

Chocolate

O chocolate, que por muito tempo foi servido como bebida, viu sua indústria se desenvolver bastante na Inglaterra do século XIX. Foi nessa época que apareceu o ovo de chocolate. A partir daí­, rapidamente se espalhou pelos mercados europeus e depois pelo mundo.

Coelho

O coelho de Páscoa é uma atualização do antigo sí­mbolo pascoalino, a lebre (parente do coelho), considerada sagrada para a deusa Eostre. No século XVIII, colonizadores alemães levaram para os Estados Unidos a idéia dos coelhos de Páscoa.

Uma duquesa alemã, ao dizer que os brilhantes ovos de Páscoa tinham sido deixados pelos coelhos para as crianças, deu origem ao costume de fazer com que as crianças os encontrasse no dia de Páscoa.

Pomba

A Pomba ou “Colomba” pascal, pão doce e enfeitado com a forma de ave, também é um sí­mbolo cristão. A forma de pomba era usada nos antigos sacrários, onde se guardava a Eucaristia. Atualmente, passou também a ser usada no pão doce que costuma ser compartilhado, na Europa, especialmente na Itália, no café da manhã de Páscoa e da “Pasquetta” ou Pascoela, como é chamada no Brasil a segunda-feira após a Páscoa.


TRADIÇÕES

No Canadá as crianças acreditam que o coelho da Páscoa lhes trará ovos coloridos, normalmente confeitados. Todos compram roupas novas, preparam refeições especiais e participam de celebrações religiosas.

Na Alemanha e da Áustria os ovos verdes eram usados na Quinta-feira Santa. Os eslavos usavam decorações douradas e prateadas em seus ovos. Os armênios costumam decorar os ovos vazios com imagens de Cristo, da Virgem Maria e outras imagens religiosas.